أقلام واعدة
مرحباً بك عضواً جديداً في منتدى أقلام واعدة

أقلام واعدة

إشراف المعلم: سلامة رزق الله
 
الرئيسيةس .و .جبحـثالتسجيلدخول

شاطر | 
 

 كن بلسما

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
المعلم
المدير العام


عدد المساهمات : 1981
تاريخ التسجيل : 27/08/2007
العمر : 57

مُساهمةموضوع: كن بلسما   الجمعة 25 أكتوبر 2013, 16:00

كن بلسماً
الصف التاسع شرح الأبيات 12/10/2012
الأبيات(1-3)
كن بلسماً إن صار دهرك ارقماً وحلاوة إن صار غيرك علقما
إن الحياة حبتك كل كنوزها لا تبخلن على الحياة ببعض ما
أحسن، وإن لم تجز ، حتى بالثنا أي الجزاء الغيث يبغي إن همى
الشرح:-
يطلب الشاعر منا أن نكون كالبلسم الشافي مع الناس حين تعتصرنا الحياة بمصائبها كما تعتصر الأفعى الفريسة ، وأن نكون حلوين اللسان عندما يكون الناس مثل النبات المر؛ فالحياة وهبتنا من نعمها الجميلة مما يجعلنا نتعامل مع الآخرين بالخير والمحبة والكلمة الطيبة و البسمة الصادقة .
وعلى الإنسان أن يحسن دائماً للآخرين دون انتظار الشكر والعرفان ، ونكون مثل المطر عنما ينزل علينا بالخير والبركة ، دون أن ينتظر منا ثناء على خيره وبركته .
الفكرة الرئيسية للأبيات (1-3): الدعوة للبذل والعطاء دون أنتظار مقابل

*الأبيات(4-6)
من ذا يكافىء زهرة فواحة أو من يثيب البلبل الترنما ؟
لولم تفح هذي وهذا ما شدا عاشت مذممة وعاش مذمما
الشرح:-
يتساءل الشاعر عمن يقدم المكافأة للزهرة العطرة والبلبل المنشد ، فهما لا ينتظران من أحد جزاء ولا شكر ، فعلينا أن نتعلم ونأخذ قوانين الحب من تلك الزهرة وذاك البلبل . والبلبل والزهرة لو لم يقدما الخير والحب للآخرين ما شعر بهما أحد وعاشا مذمومين مكروهين ، كذلك أنت لتكون محبوبا أحب الناس وقدم لهم الخير مثلهما.
الفكرة الرئيسية للأبيات : الإفادة من مظاهر الطبيعة في الإقبال على الخير والعطاء .

الأبيات (7-11)
أيقظ شعورك بالمحبة ان غفا لولا شعور الناس كانوا كالدمى
أحبب فيغدو الكوخ كونا نيرا وابغض فيمي الكون سجناً مظلما
كره الدجى فاسود الا شهبه بقيت لتضحك منه كيف تجهم
لو تعشق البيداء أصبح رملها زهراً، وصار سرابها الخداع ما
لولم يبقى في الأرض إلامبغض لتبرمت بوجوده وتبرما
الشرح:-
يحذرنا الشاعر من موت أو غفوة الضمير ومشاعر الخير في نفوسنا ولو للحظة واحدة ، بل علينا أن نبقي مشاعرنا متيقظة دوما بالحب ، فلولا هذه المشاعر لكنا مثل الألعاب التي لا حياة فيها .
أحبب الناس وتمنى الخير لهم ، تجد الدنيا واسعة مضيئة مليئة بالتفاؤل والخير ، وإن شئت أن ترى الدنيا سجناً ضيقاً مظلماً، فجرب البغض والحقد للآخرين .
ثم يسوق الشاعر لنا أمثلة توضح تلك الفكرة ، فذلك المتشائم التجهم والذي ينظر لليل على أنه سواد لا جمال فيه ، قد جعل الليل يبادله نفس الشعور ، فأسود في وجهه بينما الشهب تضحك من ذلك المتجهم العابس والنور يضيء كيانها المفعم بالحب والخير للآخرين ، وانظر لصحراء كيف يتحول رملها وصخورها وسرابها لجنة حقيقية إن هي أحبت الناس والحياة .
ويختم الشاعر قصيدته بخلاصة واقعية وهي الأرض لو خلت من المحبين ولم يبقى فيها الاالمتجهمين لضاقت به وضاق هو بنفسه .
الفكرة الرئيسية للأبيات : سعادة الإنسان في شعوره بالحب والخير للآخرين .
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://dar-alkalima.forumotion.com
المعلم
المدير العام


عدد المساهمات : 1981
تاريخ التسجيل : 27/08/2007
العمر : 57

مُساهمةموضوع: رد: كن بلسما   الجمعة 25 أكتوبر 2013, 16:01

معاني المفردات
بلسم : عصارة طبية لشفاء جميع الجروح× سم قاتل
أرقم : الثعبان الأسود السا المرقط بالأسود والأبيض، ج أراقم
حبتك :وهبتك و أعطتك ، × سلبتك ومنعتك .
الثنا : المدح × الذم
الغيث :المطر الغزير الآتي بالخير ، ج غيوث و أغياث
همى :سال ونزل بغزارة × توقف .
فواحة :شديدة الرائحة .
مترنم :الصوت الجميل × الصوت القبيح .
قيم :مفيد وغالي × ضار ورخيص .
تفح :تنتشر الرائحة الطيبة × تنعدم الرائحة .
شدا :غنى .
مذممة :شديد العيب × صحيحة ومقبولة .
غفا :نام × تيقظ .
الدمى : الألعاب ، م دمية .
يغدو : يصبح × يمسي
الكوخ :منزل من خشب ، ج أكواخ .
نير : مضيء × مظلم .
أبغض : أكره × أحبب .
الدجى : الليل المظلم ، م الداجية
شهب : أجرا م سماوية مضيئة ، م شهاب
تجهم : عبس × ابتسم وضحك .
البيداء : الصحراء ، ج بيد وبيداوات
سراب : خيال الماء الخادع في الصحراء .
مبغض : كاره وحاقد × محب
تبرم : ضجر وسئم

التحليل الأدبي للقصيدة

أولاً: التشبيهات والصور الجميلة :-
1. (صار دهرك أرقما) شبه الزمن الغادر بالثعبان الأسود القاتل ، ليدلنا على قسوة الزمن .
2. (صار غيرك علقما) شبه الأنسان الحاقد بالنبات المر ، ليتبين شدة المرارة من تصرفاته.
3. ( الحياة حبتك ) صور لنا الحياة بالانسان الذي يعطي كل مالديه للإنسان .
4. ( أيقظ شعورك ) شبه الشاعر الأحاسيس بالإنسان الذي يغفو .
5. (كالدمى ) شبه الشاعر الإنسان المتلبد المشاعر كالدمية الجامدة بغير أحاسيس .
6. (شهبه بقيت لتضحك ) صور الشاعر الشهب بالانسان الذي يضحك من ذلك المتشائم


الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://dar-alkalima.forumotion.com
المعلم
المدير العام


عدد المساهمات : 1981
تاريخ التسجيل : 27/08/2007
العمر : 57

مُساهمةموضوع: رد: كن بلسما   الجمعة 25 أكتوبر 2013, 16:02

التراكيب اللغوية :
تبخلن على / تجز بـ / تبرمت بـ / ايقظ بـ / الهُ عن / تطلبن من / تضحك من .
 الأساليب اللغوية :
- الأمر : كن بلسماً / أحسن /عُدّ الكرام وقسهم / خذ علم المحبة / أيقظ شعورك / أحبب / أبغض .
- النهي : لا تبخلنّ / لا تطلبنّ .
- الشرط : لو تعشق البيداء أصبح رملها / لو لم يكن في الأرض إلا مبغض لتبرمت / لو لم تفح هذي
وهذا … عاش / كن بلسماً إن صار دهرك أرقما / كن حلاوة إن صار غيرك أرقما / لولا الشعور الناس كانوا كالدمى .
- الاستفهام : من ذا يكافئ ؟ / أي الجزاء الغيث يبغي إن همى ؟/ أي الجزاء الغيث يبغي إن هما / كيف
تجهما
- التفضيل : تجد هذين منهم أكرما .
- التوكيد : إنّ الحياة / إني وجدت الحب ……
- النداء : يا صاحِ .
- النفي : المرء ليس يحب حتى يفهما / لم تجزَ / لم يكن /
- الاستثناء : لو لم يكن في الأرض إلا مبغض / أسود إلا شهبه
 ألوان الجمال :
كن بلسماً وحلاوة / صار دهرك أرقما / أيقظ شعورك بالمحبة / صار غيرك علقما / كره الدجى / الناس كالدمى / الحياة حبتك كل كنوزها / يا صاحِ / لو تعشق البيداء / اصبح رملها زهراً / صار سرابها الخداع ما / لتبرمت بوجوده / لاح الجمال لذي النهى فأحبه / رأى ( الجمال ) ذو جهل فظن ورجما / إلا شهبة بقيت لتضحك / يمسي الكون سجناً مظلما /
الطباق : ( أحبب – أبغض ) ( نيراً – مظلما ) ( تضحك – تجهما ) ( ذي نهى – ذو جهل ) .

ثالثاً : التكامل مع فروع اللغة :
 قواعد اللغة :
- الصرف :
- اسم الفاعل : المحسنين / صاحِ / جاهل / مظلما / المترنما .
- اسم المفعول : مذممة / مذمما .
- صيغ المبالغة : فواحة / الخداع .
- صفة مشبهة : الكرام جمع كريم / قيم / نير .
- اسم التفضيل : أكرما .
- المصادر : علم / سجن / جهل / جزاء .
- النحو :
- الأسماء المبنية : هذي / هذا / مَن / كيف .
- الأسماء المعربة : بلسماً / المحبة / الأرض / جاهل ……… إلخ .
- المضارع المرفوع : يبغي / يكافئ / يثيب / يغدو / يمسي/ يحب / تعشق .
- المضارع المنصوب : حتى يفهما / لتضحك .
- المضارع المجزوم : لم يكن / لم تفح / لم تجز .
- المضارع المبني : لا تبخلنّ / لا تطلبنّ .
- فعل الأمر : الهُ – انسَ / أحبب / أبغض / عدّ / كن .
- الفعل المعتل : حبتك / تجز / يبغي / همى / يثيب / قسهم / وجدت / غفا / يمسي / عاشت .
- الأسماء الخمسة : لذي نهى / ذو جهل .
- الأفعال الناسخة : أصبح / صار / كن / يمسي .
 الإملاء :
- همزة القطع : إن / أرقما –/ أي / إني / أحبب / أكرما .
- همزة الوصل : الهُ / انسَ / المترنما .
- همزة المد : رآه .
- الهمزة المتوسطة : رأيت / فأحبه .
- الهمزة المتطرفة : يكافئ / الجزاء / البيداء .
- الألف المقصورة والممدودة : ما / هذا / همى / شدا / غفا / الدمى / الدجى / نهى / حتى .
 الخط :
( حروف الجيم والحاء والخاء )
يا صاحِ خذ علم المحبة عنهما إني وجدتُ الحــب علماً قيمــا
أحبب فيغدو الكوخ كوخاً نيرا وابغض فيمسي الكون سجناً مظلما
 التعبير :
- لقد أبدع الله الكون بكل صوره وجمّله بكل جميل ، فتأمله كل عاقل واهتدى إلى المحبة والعطاء والاستمتاع بكل ما هو جميل وأعطى ولم ينتظر الثواب .
- اكتب دعوة إلى الإنسان توجهه إلى المحبة والإقبال على الحياة والعطاء دون انتظار الثواب.
 توظيف المكتبة :
- العودة إلى المعاجم الموجودة في المكتبة والبحث عن معاني الكلمات الجديدة .
- العودة إلى ديوان إيليا أبي ماضي وإلى كتاب تاريخ الأدب العربي وجمع معلومات عن الشاعر .

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://dar-alkalima.forumotion.com
المعلم
المدير العام


عدد المساهمات : 1981
تاريخ التسجيل : 27/08/2007
العمر : 57

مُساهمةموضوع: رد: كن بلسما   الجمعة 25 أكتوبر 2013, 16:05

شرح قصيدة كن بلسما لإيليا أبي ماضي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ
البيت الأول: أيها الإنسان لتكن الدواء الشافي لمصائب الدهر (الزمان) وآلامه وكن حلو المعشر عذب اللسان إذا قسا الآخرون وتنكروا لك.
البيت الثاني: لقد منحتك الحياة كل ما فيها من النعم والجمال فكن مثلها وجُدْ ببعض ما جادت به علينا.
البيت الثالث: لا تجعل قلبك خاليا من مشاعر الحب للآخرين لأن هذه المشاعر هي التي تميزهم عن الجمادات.
البيت الرابع: بالحب يتحول الكوخ الصغير إلى قصر منيف وهاج وبالكراهية يتحول العالم بأسره إلى سجن معتم.
البيت الخامس: إن الزهرة تفوح بعطرها ولا تنتظر أجرا وكذلك البلبل يصدح بأعذب الألحان دون مقابل.
البيت السادس: احصِ الناس الكرماء المعطاءين ووازن بين عطائهم وعطاء البلبل والزهرة وستجد بأن عطاء البلبل والزهرة يفوق أي عطاء.
البيت السابع: يا صاحبي تعلم الحب والعطاء منهما فالحب أثمن من أي علم في الحياة.

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://dar-alkalima.forumotion.com
المعلم
المدير العام


عدد المساهمات : 1981
تاريخ التسجيل : 27/08/2007
العمر : 57

مُساهمةموضوع: رد: كن بلسما   الجمعة 25 أكتوبر 2013, 16:06

دلالات الألفاظ والعبارات:
بلسماً: يقصد هنا الدواء الشافي (أصل البلسم شجر تستخدم عصارته في
الطب) ، وهذا يدل على أن الإنسان يجب أن يساعد الآخرين في محنهم.
وحلاوة إن صار غيرك علقماً : أي لتكن معاملتك للناس معاملة حسنة حتى
وإن كانت معاملة الآخرين سيئة.
من ذا يكافئ زهرة فواحةً ؟ أو من يثيب البلبل المترنما؟ : استفهام غرضه
النفي ، أي لا أحد يستطيع ذلك.
إن صار دهرك أرقماً: الأرقم ما كان من الحيًات فيه سواد وبياض ، ولكن
المقصود هنا: الخبيث، أي: إن صار دهرك يكيل لك المصائب.
أحبِب فيغدو الكوخ كوخاً نيِّراً: دليل على السعادة التي تغمر أهله.
فيمسي الكون سجناً مظلماً : دليل البؤس والشقاء اللذين يعيشهما أهله.
الهُ بورد الأرض عن أشواكه: دليل على وجوب الاستمتاع بالحياة ومباهجها
بالرغم من وجود المنغِّصات فيها.
لا تبخلنَّ على الحياة ببعض ما : أي ببعض ما أعطتك إياه.

6- الصور الجمالية:
كن بلسماً: شبًه الشاعرُ الإنسانَ المعطاء بالبلسم الشافي من الأمراض.
إن صار دهرك أرقما : شبَّه الدهر عندما تكثر فيه الهموم بالحيَّة الرقطاء التي تتصف بالخبث.
وحلاوةً: شبه الإنسان السعيد المتفائل بالحلاوة اللذيذة.
إن صار غيرك علقماً: شبَّه الإنسان الذي لا يفيد الآخرين بالعلقم شديد المرارة.
إن الحياة حبتك كل كنوزها: شبَه الحياة بإنسان كريم يعطى الآخرين كل ما يملك.
إني وجدت ُالحبَّ علمًا قيِّمًا: شبَّه المحبة بين الناس بالعلم القيِّم النافع.
أيقظ شعورك بالمحبة إن غفا: شبَّه الشعور بشخص نائم ، وشبَّه المحبة بشخص آخر مطلوب منه أن يوقظ هذا النائم.
لولا الشعور الناس كانوا كالدُّمى: شبَّه الناس الذين ليس لديهم شعور بالدمى، أي ليسوا بكائنات حية.
أحبب فيغدو الكوخ كوخاً نيِّرًا: شبَّه المحبة بالمصباح الذي ينير الكوخ.
وابغض فيمسي الكون سجناً مظلما: شبَّه الكون عندما تسوده الكراهية بالسجن المظلم البغيض.
بقيت لتضحك منه: صوَّر الشهب إنساناً يضحك ، ولمعانها هو ضحكها (استعارة مكنية).
لو تعشق البيداء : شبّضه البيداء بإنسان يعشق ويحب.
لتبرمت بوجوده: جعل الشاعر الأرض إنساناً يتبرم ويضجر إذا كان هناك إنسان واحد على سطح الكرة الأرضية يبغض الناس ولا يحبهم.
وانسَ العقارب إن رأيت الأنجما: شبَّه الهموم بالعقارب ، وشبَّه الأمور المفرحة بالأنجم المتلألئة.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://dar-alkalima.forumotion.com
المعلم
المدير العام


عدد المساهمات : 1981
تاريخ التسجيل : 27/08/2007
العمر : 57

مُساهمةموضوع: رد: كن بلسما   الجمعة 25 أكتوبر 2013, 16:07

ثانياً: من حيث المضمون
1- الفكرة العامة:
دعوة للتفائل والمحبة والإحسان للآخرين والتمتع بجمال الطبيعة.
2- الفِكَر الجزئية:
أ ـ ساعد الآخرين وأحسن إليهم:
- كن كالبلسلم الشافي أو كالحلاوة لا كالحية الرقطاء أو العلقم. (ب 1)
- لا تبخل على الآخرين بما أعطاك الله.(ب 2)
- أحسن للآخرين ولا تنتظر الجزاء . (ب 3 )
- كن كالزهرة الفواحة والبلبل المترنم اللذين لا ينتظران الجزاء. (ب 4)
- الزهرة الفواحة والبلبل المترنم أكرم من الكرام المحسنين (ب 5).
ب ـ أحبِب الآخرين وانشر المحبة بينهم:
- تعلَم المحبة عن الزهرة والبلبل لأن المحبة علم قيِِّم ( ب 6).
- لولا عبير الزهرة وترنم البلبل لكرههما الناس . (ب 7).
- اجعل شعورك بالمحبة في يقظة دائمة . (ب
- بالمحبة يُنَوِّر الكوخ وبالبغض يظلم الكون . (ب 9)
- الدجى لونه أسود لأنه كره النور أما الشهب فبقيت لامعة تضحك منه (ب 10)
- الحُب يحَوِّل رمل الصحراء زهراً وسرابها ماءً . (ب 11).
- لو وُجد مبغض واحد في الأرض لكرهته الأرض وكرهها. (ب 12)
ج ـ تمتع بجمال الطبيعة:
- العاقل يحب الجمال والجاهل لا يحبه ويظن فيه الظنون . (ب 13)
- لا تتوقع المحبة من الجاهل لأن المحبة لا تصدر إلا من عاقل. (ب 14)
- تمتع بما في الكون من مباهج ومسرات ولا تلتف إلى ما فيه من منغصات (ب 15)
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://dar-alkalima.forumotion.com
 
كن بلسما
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
أقلام واعدة  :: العام الدراسي 2013-2014 :: الصف التاسع-
انتقل الى: